轴心时代(修订版)
凯伦•阿姆斯特朗(Karen Armstrong),英国著名宗教学家。1981年出版了处女作《穿过窄门》,记录了自己所亲历的7年修女生活,风靡一时。随后,她创作一系列的畅销书,如《神的历史》、《神话简史》、《佛陀》等。凯伦•阿姆斯特朗现居伦敦。
¥68.00元

轴心时代(修订版)

主编推荐:
       轴心时代,顾名思义,是指一个对全部人类文化史具有控制意义、提挈意义和动力意义的年代。
哲学、艺术、宗教,在轴心时代已获得惊人发展,以后的发展是轴心时代建立的精神基础的衍生。
轴心时代是德国哲学家雅斯贝斯(Karl Jaspers)提出,本书是在他的基础上做了系统而详细的阐发,这是人类文明大变革时代,也是当今时代的精神指引。
 
名家推荐:
        “当希腊的智者在亚德里亚海岸思考着人和物的关系的时候,印度的智者在恒河边上思考着人和神的关系,中国智者在黄河边上思考着人和人的关系。
                               
——余秋雨,著名文化学者、作家
 
     “在轴心时代,苏格拉底、柏拉图、释迦牟尼、孔子、老子,创立各自的思想体系,共同构成人类文明的精神基础,直到今天,人类仍然附着在这种基础之上。”
——雅斯贝斯(Karl Jaspers),德国哲学家
 
凯伦•阿姆斯特朗是我敬仰的大学问家,我在《儒学与全球化》一书中,提到她的《轴心时代》,这是一本每一个有良知的人都应该阅读的佳作。
——加西亚•佩雷斯,秘鲁前总统
 
内容简介:      
德国哲学家雅斯贝斯(Karl Jaspers)指出,公元前800至公元前200年为人类文明的“轴心时代”。这个时代诞生了苏格拉底、柏拉图、以色列先知、释迦牟尼、孔子、老子。他们创立各自的思想体系,共同构成人类文明的精神基础,直到今天,人类仍然附着在这种基础之上。
在书中,凯伦•阿姆斯特朗以恢宏的气度、悲悯的情怀、凝练的笔触,着力阐述了中国的儒道思想,印度的耆那教、印度教和佛教,以色列的一神教、希腊的哲学理性主义的整个形成过程,以及人类在知识、心理、哲学、宗教方面的巨大变革,是如何造就了人类文明史上最辉煌、最有创造力的时代。 
目录
 
地图与图表1
推荐序  人类伟大宗教传统的开端1
  人类精神的重大突破1
 
 
第一部:酝酿
 
第一章轴心民族(约公元前1600年—公元前900年)/3
一、雅利安文明/5
 众神体系/6
 雅利安献祭/7
 琐罗亚斯德/10
二、雅利安人的迁移/15
 印度河谷文明/15
 《梨俱吠陀》/18
 印度献祭/21
 雅利安人东扩/23
 你就是梵/27
 原人与生主/28
三、中国原始文明/29
 尧、舜、禹/30
 商朝文化/31
 周朝初期/36
 上天的授权/38
四、以色列部落联盟/40
 
第二章  宗教仪式(约公元前900年—公元前800年)  55
一、希腊文明/57
 迈锡尼衰落/58
 诸神的诞生/61
 酒神节/68
二、以色列和犹大王国/70
 亚哈与以利亚的冲突/72
 社会公义/77
 一神崇拜/78
三、周朝的仪式/79
 君主:天帝之子/79
 顺应天道/82
 宾祭/85
四、印度仪式革新/88
 戒杀/89
 生主就是献祭/90
 神圣的个我/93
 个我:内心的火焰/95
 
 
第二部:开端
 
第三章  神性的放弃(约公元前800年—公元前700年)99
一、以色列和犹大王国的宗教转型/101
 阿摩司的预言/102
 何西阿的劝告/104
 两种历史记述/105
 以赛亚预言/110
二、希腊的独特文化/117
 希腊城邦/117
 竞赛与竞技会/120
 德尔斐神庙/121
 荷马的影响/123
 诸神谱系/128
三、中国进入春秋时代/131
 礼仪的发展/133
 鲁国的礼仪/135
四、印度的精神追求/137
 隐修者/137
 梵行/138
 
第四章  心性的探索(约公元前700年—公元前600年)143
一、印度吠陀宗教起源/145
 奥义书/145
 耶若婆佉/149
 邬达罗迦•阿鲁尼/154
 谦卑的因陀罗/156
二、希腊祭仪的变革/158
 赫西俄德的正义观/160
 《诸神谱系》/163
 甲兵的产生/165
三、中国“礼”的规范/168
 王侯的规范/168
 军队规范/170
 君子品质/172
 家庭规范/174
四、犹太教的兴起/179
 约西亚的尝试/179
 《申命记》的作者/183
 
 
第三部:辉煌
 
第五章  心性的修炼(约公元前600年—公元前530年)191
一、巴比伦之囚/193
 耶利米的预言/194
 约伯的苦难/197
 以西结的异象/198
 耶和华的所在/202
 创世的故事/204
 神的居所/206
 圣洁的律法/207
二、希腊城邦危机/210
 梭伦的改革/210
 泛雅典娜节/212
 秘密祭仪/213
 米利都派哲学/216
三、印度灵性探索/218
 数论派与神我/218
 瑜伽修行/223
四、中国危机当头/228
 
第六章  悲悯天下(约公元前530年—公元前450年)231
一、孔子时代/233
 回归传统/233
 关注现世/236
 礼让/237
 忠恕/239
 仁爱/240
二、“以赛亚第二”/242
 耶和华的仆人/244
 唯一的神/246
 回归犹大/248
三、希腊政治与悲剧/252
 石山议事会/252
 新兴哲学/253
 海上反击波斯/256
 悲剧主题/258
 三大悲剧家/259
 《俄瑞斯忒亚》/262
 《安提戈涅》/264
四、大雄与耆那教/265
 精神的不安/266
 社会变革/267
 寻求解脱/271
 精神上的征服者/274
 戒杀/276
 
第七章  关爱众人(约公元前450年—公元前398年)279
一、尼希米与以斯拉/281
二、苏格拉底时代/285
 深奥的哲学/285
 智者之道/287
 《美狄亚》/291
 苏格拉底其人/294
 辩证法/296
 《酒神的伴侣》/301
三、墨子“兼爱”学说/304
 战国纷争/304
 墨子其人/307
 普遍的爱/309四、佛陀思想/313
 觉悟之路/314
 生命之苦/316
 涅槃/319
 无我/322
 普度众生/323
 
第八章  万物一体(约公元前400年—公元前300年)329
一、庄子与孟子/331
 变革的影响/332
 杨朱学派/333
 惠子的命题/336
 庄子“道”论/337
 孟子“仁”说/344
二、印度史诗《摩诃婆罗多》/349
 社会背景/350
 历史场景/351
 克里希纳/354
三、柏拉图与亚里士多德/357
 理念论/359
 《国家篇》/364
 《法篇》/368
 亚里士多德“思辨”/370
 “不动的原动者”/373
 
 
第四部:结束
 
第九章  帝国的思想(约公元前300年—公元前220年)379
一、诸子百家/381
 法家学说/382
 商鞅变法/383
 韩非/385
 荀子/386
 老子学说/391
二、希腊化时代/399
 伊壁鸠鲁、芝诺、皮洛/403
三、阿育王护法/408
 《白净识者奥义书》/412
 《薄伽梵歌》/414
 
第十章  前方之路421
一、秦亡汉兴/423
 董仲舒“独尊儒术”/427
二、孔雀王朝瓦解/429
 守贞专奉/431
三、犹太轴心时代的硕果/435
 拉比犹太教/436
 基督教/439
 伊斯兰教/443
四、宗教就是“金规则”/448
 
注释459
术语499
译后记511轴心时代地图与图表
地图与图表
雅利安人的迁移约公元前1500年—公元前1000年:七河之地16
雅利安人向东方扩张约公元前1000年—公元前50024
吠陀献祭场26
中国商朝约公元前1600年—公元前104532
中国周朝初期公元前11世纪—公元前9世纪37
早期以色列及周边国家约公元前120041
迈锡尼文明时期的希腊约公元前1450年—公元前120059
希腊诸神谱系图:盖娅后裔和卡俄斯后裔64
以色列和犹大王国约公元前1000年—公元前72271
亚述帝国公元前744年—公元前612112
希腊城邦118
奥林匹斯诸神谱系图130
中国春秋时代早期各封国及周边王国132
吠陀尊者之地约公元前1000150
中国春秋时代晚期各封国及地方政权177
耶路撒冷和犹大公元前722年之后180
巴比伦帝国公元前626年—公元前539195
波斯帝国243
波斯时期的犹太地区250
恒河流域东部自公元前6世纪起270
中国战国七雄约公元前485年—公元前221305
塞琉古、托勒密及孔雀帝国401
秦帝国424
汉帝国429
轴心时代各宗教及其当今人口总数449